تعليقات (15)
(الأخ سمير، تابع)
-من هم اولئك الذين قالوا ان الله هو المسيح؟ نحن نؤمن ان المسيح هو الله ولا نقول ان الله هو المسيح لأن في ذلك نفي لوحدانية الله في ثالوثه القدوس الاب والابن والروح القدس...
-من هم اولئك الذين قالوا ان عيسى هو ثالث ثلاثة؟ نحن نعلم ان القرآن نفى ان يكون الله ثالث ثلاثة، وهذا نؤيده فيه لأنه يدخل في صلب ايماننا وعقيدتنا...لكن يبقى سؤال: من كان يقصد كاتب القرآن برده نافيا ان يكون الله ثالث ثلاثة؟ من هم هم هؤلاء الثلاثة؟ انا اقول لك: هم الله ومريم وعيسى...هذا الثالوث الذي ظهر لفترة في الجزيرة العربية كبدعة والكنيسة حاربته وتخلصت من هذه الهرطقة وحذرت منها...وهنا يتبادر الى ذهني سؤال: لماذا لم ينف القرآن الثالوث المسيحي الذي نؤمن به والذي صدر تثبت في المجامع المسيحية في القرون الاولى للمسيحية؟ لم نر اي اعتراض في القرآن على الثالوث: الاب والابن والروح القدس...اعطني دليلا واحدا صريحا ينفي فيه القرآن الثالوث المسيحي الذي نؤمن به نحن اليوم...لا يوجد
-من هو عزير ذاك؟ في اي كتاب عند اليهود ورد اسمه؟
-اما عبارة ابن الله المختصة والتي يتفرد به المسيح، فيبدو ايضا ان كاتب القرآن ومن سياق عرضه للموضوع، قد فهم منها انه ابن بالتناسل ...وهذا فهم خاطئ اخي الكريم...وحتى لا نطيل الكلام بالموضوع فارجو من حضرتك ان تتفضل بقراءة المقالة حول معنى ابن الله في قسم اسئلتك واجوبتنا في موقعنا هنا.
الاخ سمير
ركز معي لو سمحت ولنتابع الامر خطوة خطوة حتى تدرك ما اريدك ان تعرفه وتصل اليه:
*بحسب الاسلام فمن انواع الشرك الاكبر هو الاتصاف بصفة من صفات الله الخاصة به...
*الشرك الاكبر يخرج من الملة
*من صفات الله انه الخالق ولا خالق غيره
*الله الذي حرّم الشرك، "أذن" للمسيح ان يكون مثله خالقاً...راجع النص "...
القرآني بانتباه حيث المسيح هو من يتكلم قائلا: "أخلق لكم" و"أنفخ"...هذا العمل الخاص بالله ، قام به المسيح بإذن من الله، وهذا يعطينا تأكيدا ان الله أذن للمسيح ان يشاركه في الخلق بالطريقة نفسها التي خلق الله بها.
*الله من حرم الشرك قام هو نفسه بكسره بأن جعل المسيح خالقا...
-اخي الحبيب، فكر بما اقوله لك بضمير صالح...وسترى ان من كسر قاعدة الشرك بالله هو القرآن نفسه.
-بمحبة ادعوك لتعرف المسيح حق المعرفة وتؤمن به ايمانا سليما صحيحا من خلال انجيله حيث سترى وتعرف المسيح كما ينبغي، وتعلم ما يريده منك، وتسمعه يقول لك: انا هو القيامة والحياة من آمن بي ولو مات فسيحيا...انا هو نور العالم من يتبعني فلا يمشي في الظلمة بل يكون له نور الحياة...أنا هو الطريق والحق والحياة لا أحد يأتي الى الآب الا بي...
-اخي سمير، الوقت يمر...فلا تصم اذنيك عن سماع صوت المسيح...وكما هو مكتوب: هوذا الآن وقت مقبول هوذا الآن وقت خلاص ان سمعتم صوته فلا تقسوا قلوبكم.
الله جعل مثلا خلق الطير على يدي سيدنا عيسى عليه السلام حتى يكون برهانا لأولئك اليهود الذين لم يصدقو رسالة سيدنا عيسى عليه السلام ولم يؤمنو به انه رسول من عند الله وطلبو منه براهين حتى يؤمنو به فلما جعل الله براهين كخلق الطير على يدي سيدنا عيسى عليه السلام بإذن الله هنا بدأ الشرك من طرف أولئك الذين طلبو البراهين فمنهم من قال:
١- ان الله هو المسيح ابن مريم فقال الله فيهم:(( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم((
٢-ومنهم من قال بأن عيسى هو ثالث ثلاثةفقال الله فيهم تم ذكر :((لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ))
٣-ومنهم من قال أن المسيح ابن الله فقال الله فيهم:(( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ )[التوبة:30]
وقال الله عز و جل(( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ( 72 ) لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم ( 73 ) أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم ( 74 ) ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون)).
الرد أخي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي حبيب ألم تقرأ جيدا ،ألم تلاحظ قول الله أنه في كل مرة يخاطب سيدنا عيسى المسيح عليه السلام فيقول الله عز وجل بإذني أي تحت أمري إقرأ جيدا:((إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي )).
ولك أخي حبيب قولا آخرا بسم الله الرحمان الرحيم:((يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ وَلاَ تَقُولُواْ عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ فَآمِنُواْ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلاَ تَقُولُواْ ثَلاثَةٌ انتَهُواْ خَيْرًا لَّكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَن يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَات وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً
لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلاَ الْمَلائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا
فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدُهُم مِّن فَضْلِهِ وَأَمَّا الَّذِينَ اسْتَنكَفُواْ وَاسْتَكْبَرُواْ فَيُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَلاَ يَجِدُونَ لَهُم مِّن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلاَ نَصِيرًا
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا)) صدق الله العظيم.
أخي حبيب اعلم جيدا أن خالق الكون قال:((إنه من يشرك بالله فقد حرّم الله عليه الجنة)) وقال أيضاً :
((القول في تأويل قوله ( لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يابني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار ( 72 ) )
قال أبو جعفر : وهذا خبر من الله تعالى ذكره عن بعض ما فتن به الإسرائيليين الذين أخبر عنهم أنهم حسبوا أن لا تكون فتنة . يقول تعالى ذكره : فكان مما ابتليتهم واختبرتهم به ، فنقضوا فيه ميثاقي ، وغيروا عهدي الذي كنت أخذته عليهم بأن لا يعبدوا سواي ، ولا يتخذوا ربا غيري ، وأن يوحدوني ، وينتهوا إلى طاعتي ، عبدي عيسى ابن مريم ، فإني خلقته ، وأجريت على يده نحو الذي أجريت على يد كثير من رسلي ، فقالوا كفرا منهم : "هو الله" .
أخي حبيب والله الذي لا إله إلى هو ، أنا أنصحك بالإسلام وإعلم أنني أجادلك لا لأفتخر بل لأنني أخاف عليك عذاب يوم عظيم من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه والإسلام دين الله ليس ملكا لأحد بل هو لمن أراد إلا الذي أبى
تمعن أخي جيدا في قول رب العزة :((إن الدين عند الله الإسلام))
وقال:((إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ))
الرد أخي من فضلك
الأخ سمير
بغض النظر عن عدم ايماننا باي كلام منشوب للمسيح خارج اطار الانجيل المقدس، فلي مجموعة اسئلة حول ما نقله حضرتك من القرآن على انه كلام منسوب للمسيح:
*لماذا سمح الله للمسيح ان يشاركه عملية الخلق وبالطريقة نفسها التي خلق بها الله اي جبل من الطين هيئة ونفخ فيها نسمة حياة؟
*هل تأييده بمعجزة يلزم الله ان يخرج عن تحريمه الشرك؟
*اليس من انواع الشرك الأكبر هو الاتصاف بصفة من صفات الله الخاصة به؟
الأخ حبيب
السلام عليكم ورحمة الله أما هذا فهو قول الله ليس بقول رسولنا الكريم وأريد. أن أسألك سؤالا ما رأيك في هذا القول العظيم:((إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِينٌ
وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُواْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء قَالَ اتَّقُواْ اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ
قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ
قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِّنَ السَّمَاء تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِّنَ الْعَالَمِينَ
وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِن دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ
مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلاَّ مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
قَالَ اللَّهُ هَذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ
لِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا فِيهِنَّ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
))وإعلم جيدا أننا نحن المسلمين نؤمن بجميع الأنبياء. والرسل من أبونا آدم عليه السلام إلى سيدنا عيسى وسيدنا محمد عليهم أفضل الصلاة وأزكى التسليم ونسأل الله ان يجمعنا بهم جميعا في الفردوس الأعلىوإعلم أخي حبيب أننا نؤمن بجميع الكتب السماوية ولكنها اليوم محرفة إلى القرآن الذي قال فيه ربنا تبارك وتعالى((إنا نحن نزلناالذكر وإنا له لحافظون ))والذكر يقصد به القرآن الكريم ....الرد أخي الكريم
الاخ سمير
سلام لك باسم المسيح
ما هي هذه النعمة التي دائما نسمعها من احبائنا المسيح؟ لماذا قال رسول الاسلام: لا عبد "ما" تعبدون ولا انتم عابدون "ما" أعبد....علما ان كلمة ما تستخدم لغير العاقل بحسب اللغة العربية...وشكرا لك
باسم الله الرحمان الرحيم((قل يا أيها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولاأانتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين)) صدق الله العظيم...حمدا لله على نعمة الاسلام أعظم نعمة في الكون
الاخ ياسر
تحياتي لك مع احترامي
ما علاقة عاطفة الرجل بجعل شهادتها تساوي نصف شهادة الرجل؟
-اوافقك انه للمرأة ميزات مختلفة في جوانب كثيرة عن ميزات الرجل...لكن ما علاقة ذلك بموضوعنا؟ هل هذا الاختلاف يجعلها اقل قيمة ومنزلة من الرجل؟
-مع احترامي للسعودية، وحتى لا تقول اننا نفتري عليك، ارجو من حضرتك ان تبحث في "جوجل" عن نسبة الفساد في السعوية في مختلف انواعه واشكاله...
-هل تحاول ربط الفساد الاخلاق في الدول "المسيحية" بتعاليم الايمان المسيحي؟.
-وضح لو سمحت كيف حمى الاسلام حقوق المرأة؟ وشكرا
كثير من الكلام الذي ذكرته فسرته بتفسير آخر غير المذكور في التفسير الاسلامي
اولا: ذكرت ان المرأة شهادتها نصف شهادة الرجل والتبرير لهذا ان المرأة بطبيعتها عاطفيه ليست مثل الرجل
ثانيا:لا اساس للمقارنة بين الرجل والمرأة فكل جنس له مميزاته وخصائصه
ثالثا:انظر الى المملكة العربية السعودية و قارن بينها وبين الدول المسيحية من ناحية انتشار الامراض الجنسية و الاغتصابات ففي السعودية نادرا ان تحدث حادثة اغتصاب
رابعا:الاسلام حما للمرأة حقوقها فمن رمى امرأة بالزنا فإنه يقام عليه الحد ولها ايضا حقوق كثيرة .....
والسلاااام يا احبائي
ممكن توضيح اكتر اخي العزيز
ليست اعراف بل عقيدة لانرضى غيرها مادام انها من عند ربناء سبحانه وتعالى
الاستاذ محمد، انا في الحقيقة عرفت انه بصفة عامة ان المرآة نصف الرجل- فلماذا هذا؟ انا في صراع منذ زمن بهذا الموضوع- كذلك زوجتي، فهي غير مسلمة في الاصل، وغير عربية. فهي لا تقبل في اي حال من الاحوال أن تكون في مرتبه اقل من الرجل. فهي مقتنعة ان الاسلام لا يعطيها كامل حقوقها، ولا تستطيع قيادة السيارة، ولا تذهب بحرية في الاماكن التي تريد ان تذهب اليها. فهي في ضيق مستمر بسبب اني لا اكون معها لمساعدتها في كل الاوقات، فهل لديك حل؟
الأعراف والمعتقدات السّائدة في المجتمع:
- شهادة المرأه تعادل شهادة نصف رجل في قضايا العقود والإتفاقات الماليه ---> فقط ولكن بعض الحالات تكون مساويه للرجل تماما مثل شهود الزنا وبعض الأحوال الأخرى لا يوخذ فيها بشهادة الرجال أصلا مثل شهادة الأخوه في الرضاعه لا يؤخذ فيها بشهادة الرجال
فنجد التشريع يضع كل حاله بحسب الإحتياج ومن تكون شهادته مؤكده بدون تمييز بين رجل وامرأه ولكن بالنظر لطبائعهم
بامكانك مشاركتنا تعليقك بمجرد أن تسجل نفسك عضوا في الموقع
على الرّغم من أنّ معظم دول العالم تسمح للمرأة بقيادة السّيارة بمفردها، إلاّ أنّ المملكة العربيّة السّعوديّة - كعادتها في تفجير القضايا المرتبطة بالحريّات وحقوق الإنسان - فجّرت في الفترة القصيرة الماضية قنبلة حقوقيّة جديدة، بعد الجدل الذي أُثير حول قيادة المرأة للسّيّارة بمفردها.
